“Zamanda yolculuk yapmak isteyenler Buhara’ya gitsin, Semerkand’a! Tarihin dokusunu silemeyen zaman, sizi hatırlatacak size. Kendinizden yola çıkıp ulaşacaksınız kendinize. Gitsin gidecek, gitsin gitmiş olan; Öz Vatan’a, Semerkand’a.”

Mâverâünnehir; normalde iki nehir arasında yer alan bölgedir ama iki nehrin ötesi denir oraya. İlmin, irfanın, bilimin, inancın ötesi yaşanmıştır orada çünkü. Zaman içinde tarihi dokusunun işlenmesiyle birlikte asla tarihi zeminine sığmayan olduğu yerden dünyaya taşan bir şeyler vardır orada.

Öyle bir ilim aşkı ki ailesiyle çıktığı yolda ailesini, yurdunu geride bırakıp doğru bilginin peşinde, doğru ilmin hem alıcısı hem de vericisi olmaya niyetli İmam Buhari'yi doğurur.

Öyle bir irfan ehli ki, Peygamber Efendimiz’den doğan Silsiletü’z-Zeheb yani altın silsile denen o mübarek halkada Şahı Nakşibendi’nin yaptığı gibi ihlas nakşedilmiş gönüllere. O’nun gibi nicesini büyütmüş.

Öyle bir bilim tarihi esiyor ki, Uluğ Bey astronomiden, matematikten konuşup çok önemli ve yeni şeyler söyleyenlerden yalnızca birisi.

Var olmuş ve yıllar geçse de yok olmayacak kişileri var etmiş o bereketli topraklar.

Öyle bir inanç ki, yalnız kendi imanını tahkik etmek için uğraşmamış yaşadığı dönemden günümüze konuşmuş içtihatlarıyla hâlâ cevaplarımızı karşılayan İmam Maturudi’yi barındırmış toprağında.

Yaşayan Sultan / Şah-ı Zinde

Kitaplarda okuduğum, alimleri çalışırken rast geldiğim ilmin kaynağına yolculuk için yola çıkarken heyecanlıydım elbette. Sahabe izi sürebileceğim için heyecanlıydım. Şehrin manevi banisini Kusem bin Abbas’ın iklimine girdiğimde tüylerim ürperdi. Efendimiz’e (s.a.v.) son kez dokunan kişiydi o. Ve şimdi ben de O’nun kabrine dokunuyordum. Sanki Semerkand’da değil yıllar öncesinin Medine’sindeydim.

Taşkent’in Manevi Merkezi Hz. İmam Külliyesi

Bu külliyede önemli iki şey var ki bunlardan biri manevi iklimi büyük ölçüde sağlayan Muy-i Mübarek: Efendimiz’in mübarek saçı. Diğeri ise Hz. Osman dönemine nispet edilen ilk dönem yazma Kur’an-ı Kerim’lerden olan mushaf. Bu dönem mushaflarından dünya üzerinde üç tanesi zamana direnebilmiş. Birisi Londra’da birisi İstanbul Topkapı’da diğeri de elbette Özbekistan Taşkent’te. Şahit olabilmek çok kıymetliydi.